-
,,Jsem vyjímečně hodně empatický, mám skvělou a hodně dnes vyspělou
emoční inteligenci, díky které mám nad sebou vždy dobrou emoční
sebekontrolu s vysokým náhledem na svuj zdravotní i duševní stav, TV
dnes nejen kvuli reklamám a lacinému masovému konzumnímu odpadu té
permanentní masové zábavy dnes neustále 50 kanálu přepínám z jednoho TV
kanálu na druhý a nikde si stejně pořádně vubec nevyberu, jsem
intelektuálně náročný filmový divák, a tenhle mainstreamový masový
konzum, tenhle mainstreamově prumýslový permanentně dnes masově zábavný
konzumní odpad v TV mě znechucuje, emočně jen hluboce deprimuje a
frustruje v životě jak celá masově dnes konzumní společnost je hodnotově
dnes slabá a hodnotově dnes povrchní a celá falešná, za čím se dnes
většina lidí v zaměstnání honí, za svou permanentní nákupní horečkou, za
masově americkým západně pop kulturním konzumním blahobytem ve
společnosti, už aby to celé válkou Ruska s NATO celé ekonomicky už
skončilo a věřte tomu politicky i ekonomicky blíží se to a celý masově
dnes pop kulturně americký západní konzumní blahobyt v evropské
společnosti snad jednou ve společnosti také skončí, podívejme se dnes na
Rusko a Ukrajinu, život nikdy není a nikdy nebude jako ve zkurweném
americkém sitcomu, sama slavná Amerika s radikálním republikánem s
pravicově dnes radikálním totalitním diktátorem Donaldem Trumpem je dnes
sama politicky uplně, absolutně už hluboce v prdeli a ta se z toho ani
ekonomicky už vubec nedostane, to není žádný "Americký Sen, to je dnes
"Americký velice špatný Sen" " MD. -
,,Potřeboval bych zotavit a aktivovat spánkové receptory a aktivovat líp
amygdalu v mozku, z toho všeho antipsychotického svinstva ji mám
utlumenou, zkurwený kontroverzní depotní Paliperidon Palmitát (tzv.
Xeplion) by měla SUKL na trhu uplně zakázat, kontroverzní depotní
Paliperidon Palmitát (tzv. Xeplion) v jeho užívání skutečně vede ke
chronické spánkové deprivaci a vždy i k dlouhodobé a k těžké emoční
otupělosti, k emočnímu utlumu, tohle antipsychotické svinstvo jsem sám
užíval na 2 roky a zhoršila se mě chronicky dnes kvalita spánku, mužu to
potvrdit z vlastní skušenosti jaké je to největší antipsychotické
svinstvo, které by SUKL mělo dnes zakázat, asi na SUKL nejsou už
skutečně nějaké velké uplatky velkých farmaceutických firem aby se to
přes to všechno u depotního Paliperidonu Palmitátu (tzv. Xeplionu) dnes
už kontroverzní a škodlivé lidskému zdraví v jeho depotním užívání na
trhu vše celé SUKLem dnes dál přehlíželo, ignorovalo a dál v jeho
depotním užívání tolerovalo, zkurwený Paliperidon Palmitát mě dohnal jen
k tzv. řečeno antipsychotické hluboké depresy, k absolutní k uplné
netečnosti v mém prožívání k mím samotným emocím a ke skutečně v
minulosti největší osobní apatii v životě, kdy už jsem v tom všem
nehumánním, nelidském emočním utlumu ve spánkové deprivaci, která je u
mě chronická, mnohem raději z toho všeho zkurweného přemýšlel raději už
nad svým fyzickým sebepoškozováním i nad svou sebevraždou, ano přesně
zkurwený SUKL!.." MD. -
,,Pravda o Schizofrenii jako o přirozené psychospirituálně dnes hluboce vývojové hluboké osobní či hluboké psychospirituální osobnostní přirozené lidské
krizi!",,Aby se člověk s paranoidní schizofrenií, která je přirozenou
psychospirituálně dnes hluboce vývojovou hlubokou osobní či hlubokou
psychospirituální osobnostní přirozenou lidskou krizí, kterou si člověk v
životě vždy s určitými genovými či mozkovými predispozicemi v životě
(jak je to dnes z moderního neurovědeckého hlediska) vždy musí logicky
projít a která přijde a sama vždy i odezní!, psychiatři jsou swině,
nemají právo proto do těchto lidí bezhlavě vždy co nejvíce nehumánně,
nelidsky už cpát antipsychotika mimo či kromě už akutní fázy psychotické
ataky, mozek má totiž obrovskou schopnost nesmírné regenerace často i
po samotné psychotické atace, proto je to vše dnes nehumánní, je to dnes
nelidské a špatné, celé zkurwené dnes v tolik nelidském, v tolik
nehumánním a ve špatném systému psychiatrické péče v České Republice
užívat často zbytečně nehumánně antipsychotika trvale už celoživotně
není skutečně vubec dnes nutné a ví se to celé dnes skutečně i nejlíp z
moderního neurovědeckého hlediska, abych se s touto psychiatrickou
diagnozou sám dnes skutečně už plně nejlíp uzdravil či plně zotavil potřebuju nejdříve už psychologicky i psychoterapeuticky systematicky precizně nejlíp v sobě porozumět samotnému Pojmu "Paranoia" (strach, neduvěra i podezíravost, která je každému vždy do jisté míry dnes lidsky plně přirozená, ačkoliv paranoidní schizofrenici v tom ve své osobní "Paranoi" už nemají tzv. žádné přiměřené a bezpečné hranice, dá se to u paranoidní schizofrenie často vždy logoterapií dnes klinicky odborně psychoterapeuticky vždy navzdory tomu u paranoidní schizofrenie celé změnit a dát své tzv. osobní či osobnostní "Paranoi" vždy u sebe zdravé přiměřené a bezpečné hranice) a prožívat v sobě co nejvíce vždy její opačné emoce, a to jsou právě vždy odvaha, statečnost, láska a duvěra jako vysoce vždy kladné emoce, větší tolerance a vždy větší tolerantní přijetí, vždy respekt a uznání jako to co nakonec i v hlubokém emočním traumatu vždy v minulosti i nejvíce vždy už právě chybělo právě k samotné dnes i přirozené autoritě ve vztahu bez jakkýchkoliv pak už nakonec ustavních už norem pravidel či autorit, resp. přirozená autorita je vždy autorita už bez jakkéhokoliv pak už nakonec ustavního přístupu k autoritám, k pravidlum a toho se dnes ve svém plném zotavení vždy i nejvíce
dnes držím, toto vše vždy vede ke svému osobnostnímu duševnímu
sebepřesahu a k přesahu svých osobních životních hodnot, vždy k hluboké
proměně žebříčku svých osobních hodnot a priorit..", jak říká správně
Jindřich Jašík: ,,Skutečná pravá podstata a skutečný pravý význam Paranoidní schizofrenie je vždy teprve nakonec ve ztrátě své uplné už naděje na svuj spokojený a štastný život, v absolutní v uplné i ztrátě veškeré své životní naděje ve svém životě na svuj spokojený a štastný vždy život." Volnomyšlenkář a levicový humanista Martin Dyntar, Trutnov. (pozn. k vysokému náhledu na svuj duševní i zdravotní stav proč jsem dnes už tolik odvážný a osobně i statečný v mém životě!) -
,,Aby se člověk s paranoidní schizofrenií, která je přirozenou
psychospirituálně dnes hluboce vývojovou hlubokou osobní či hlubokou
psychospirituální osobnostní přirozenou lidskou krizí, kterou si člověk v
životě vždy s určitými genovými či mozkovými predispozicemi v životě
(jak je to dnes z moderního neurovědeckého hlediska) vždy musí logicky
projít a která přijde a sama vždy i odezní!, psychiatři jsou swině,
nemají právo proto to těchto lidí bezhlavě vždy co nejvíce nehumánně,
nelidsky už cpát antipsychotika mimo či kromě už akutní fázy psychotické
ataky, mozek má totiž obrovskou schopnost nesmírné regenerace často i
po samotné psychotické atace, proto je to vše dnes nehumánní, je to dnes
nelidské a špatné, celé zkurwené dnes v tolik nelidském, v tolik
nehumánním a ve špatném systému psychiatrické péče v České Republice
užívat často zbytečně nehumánně antipsychotika trvale už celoživotně
není skutečně vubec dnes nutné a ví se to celé dnes skutečně i nejlíp z
moderního neurovědeckého hlediska, abych se s touto psychiatrickou
diagnozou sám dnes skutečně už plně nejlíp uzdravil či plně zotavil potřebuju nejdříve už psychologicky i psychoterapeuticky systematicky precizně nejlíp v sobě porozumět samotnému Pojmu "Paranoia" (strach, neduvěra i podezíravost, která je každému vždy do jisté míry dnes lidsky plně přirozená, ačkoliv paranoidní schizofrenici v tom ve své osobní "Paranoi" už nemají tzv. žádné přiměřené a bezpečné hranice, dá se to u paranoidní schizofrenie často vždy logoterapií dnes klinicky odborně psychoterapeuticky vždy navzdory tomu u paranoidní schizofrenie celé změnit a dát své tzv. osobní či osobnostní "Paranoi" vždy u sebe zdravé přiměřené a bezpečné hranice) a prožívat v sobě co nejvíce vždy její opačné emoce, a to jsou právě vždy odvaha, statečnost, láska a duvěra jako vysoce vždy kladné emoce, větší tolerance a vždy větší tolerantní přijetí, vždy silný respekt a uznání jako to co nakonec i v hlubokém emočním traumatu vždy v minulosti i nejvíce vždy už právě chybělo právě k samotné dnes i přirozené autoritě ve vztahu bez jakkýchkoliv pak už nakonec ustavních už norem pravidel či autorit, resp. přirozená autorita je vždy autorita už bez jakkéhokoliv pak už nakonec ustavního přístupu k autoritám, k pravidlum a toho se dnes ve svém plném zotavení vždy i nejvíce dnes držím.", jak říká správně Jindřich Jašík: ,,Skutečná pravá podstata a skutečný pravý význam Paranoidní schizofrenie je vždy teprve nakonec ve ztrátě své uplné už naděje na svuj spokojený a štastný život, v absolutní v uplné i ztrátě veškeré své životní naděje ve svém životě na svuj spokojený a štastný vždy život." Volnomyšlenkář a levicový humanista
Martin Dyntar, Trutnov. (pozn. k vysokému náhledu na svuj duševní i
zdravotní stav proč jsem dnes už tolik odvážný a osobně i statečný v mém
životě!) -
,,Ředitelka RIAPSu Dr. Zuzana Kozáková přijde sama o licenci k výkonu
své ambulantní praxe, postarám se přes státní PČR v Trutnově o to
osobně. Neformuloval jsem možná své přirozené obavy v předešlích
komentáři k Lence Šilarové možná už nejlíp ale byli to skutečně jen
přirozené obavy, muj otec Josef Dyntar žije s takovou zrudou a ještě ji
dal do budoucna privilegia na svuj byt, přišla k němu s holou prdelí,
neměla vubec nic, je to byt mého otce a podřizuje se ji osobně tolik ze
strachu, cholerička Lenka Šilarová jako vypočítavá a mstivá agresivní
sadistka má skutečně sklony k nekrofilnímu sadism. a skutečně mě
nenávidí že jsem pro otce ve své těžké sociální životní situaci jen
největší finanční přítěž, proto tam s ní otec má neustálé spory a hádky,
jeho žena Lenka Šilarová i z hlediska forenzních znalcu a forenzních
psychologu jako cholerička je skutečně více (i častěji případně
nebezpečná) agresivní sadistka a je skutečně osobně rádá hodně
vypočítavá a skutečně i ráda hodně mstivá, nenávidí mě osobně v životě,
ze všeho v životě obvinuje ráda mého otce i mě osobně, byli to skutečně
proto jen přirozené obavy kvuli tomu všemu, které možná v předešlém
komentáři nevyzněli vubec nejlíp, ale o tom že je cholerička a agresivní
sadistka a má sklony k nekrofilnímu sadism. je vše skutečně dnes
pravda." Martin Dyntar. -
,,2 dny jsem nic nejedl, 2 dny jsem nespal, v RIAPSu my dělají největší problémy abych neměl ani v čem vařit, jsou to pěkný swině, dojde ještě tvrdě na ně!" MD.
-
,,Nedošlo mi to vubec, s tou písní "Asche zu Asche" německých RAMMSTEIN!
to je bohužel oslava nekrofilního sadism., nejhorší podoby sadism.
vubec která muže v Parafilii dnes být, předpověděl jsem si tím svoji
vlastní smrt, nekrofilní sadistka je žena mého otce Josefa Dyntara
cholerička Lenka Šilarová v Rychnově nad Kněžnou bez zdravých kladných
emocí v sobě a s největší pravděpodobností, s vysokou pravděpodobností
dnes už nejspíše také i bez svědomí, která mě tolik v životě nenávidí a
vše mě dává ve svém životě ráda za vinu a nepřekvapilo by mě už vubec
kdyby mě i ráda viděla dnes mrtvého či už jednou v životě mrtvého, měl
jsem ji pro její oblibu vražd v detektivkách a v kriminálkách za
nebezpečnou agresivní sadistku, ale je to upřímně skutečně mnohem horší,
takový lidé nejsou dnes sami žádní lidé a měli by být proto pro
nekrofilní sadismu. drženi raději dál od společnosti vždy za zdmi
uzavřeného oddělení nějaké psychiatrické léčebny, vždy za zdmi nějakého
tzv. ustavu." MD. -
,,Slovní hantýrka forenzních znalcu a forenzních psychologu pro melancholiky pro ně dnes je ,,těžký sadismuz obrácený vždy do sebe hluboko do vnitř." MD.
-
,,Vytrpěl jsem si pěkný sadismu. (proč
cenzura pojmu?) obrácený do sebe do vnitř do svého co nejhlubšího nitra,
připomínají mě to dnes nejlíp a dnes i nejvíce fenomenální písně
zavražděného protirežimního ruského zpěváka a folkaře Igora Talkova v
"Byvschij Pod'esaul" a "Russia", to se mě svírá srdce hlubokým žalem či
hlubokým zármutkem a skutečným tragickým lidským osobním životním
heroismem v jeho životě, Igor Talkov měl vyjímečný absolutní hudební
sluch se kterým se vždy člověk mnohem více vždy rád věnuje více klasické
hudbě než populárně folk rockové, Igor Talkov je pro mě dnes osobně
skutečným nejlepším životním vzorem skutečného natolik dnes odvážného a
natolik dnes statečného lidského neštastného, tragického hrdiny, miluju
jeho písně, ani písen "Chistye Prudy" zdaleka není milostně, romanticky
dnes sentimentální jak se muže hodně zdát, je v tom vždy více prožitý a
vytrpěný skutečně těžký sadismu. (proč cenzura pojmu?) obrácený tolik do
sebe do vnitř do svého co nejhlubšího vždy nitra, a málokdo právě k
tomu dnes skutečně najde v sobě takovou kuráž a velkou odvahu i svou
statečnost tak jako právě sám Igor Talkov, kupř. textař a zpěvák
německých DIE TOTEN HOSEN! Andreas Frege známější jako Campino vždy ano
stejně jako vždy i zpěvák Ukrajinských VEREMIY či Ukrajinských OKEAN
ELZY!, asi sám zdaleka dnes nemusím všechny jeho písně samotného Igora
Talkova, ale miluju je skutečně dnes upřímně od srdce hodně moc." Martin
Dyntar.
-
,,Muži mají v sobě více sadismu a ženy mnohem více masochismu, proto pro
muže je vždy přirozená tvrdá muzika, tvrdý rock, nejlépe hard and
heavy, aby se občas taky dojmuli k slzám, bez toho to u nich nejde,
takže přijmám i hudbu německých RAMMSTEIN!, nejlépe třeba písen "Asche
zu Asche" z jejich živého koncertního vystoupení v Berlíně v roce 1999,
to už je od německých RAMMSTEIN! skutečně hodně agresivní, ženy v hudbě
mají více rádi romantiku a potřebují v ní vnímat a prožívat více své
emoční péče, já občas oboje dvoje, pro mě je rocková hudba svým zpusobem
taky sado-masochismus, vnímám že masochistické a sadistické rysi
osobnosti musí být vždy v člověku nejlíp správně vyrovnané v naprosté
rovnováze, aby byl člověk osobnostně vyrovnaný, hudba a písně německých
DIE TOTEN HOSEN! jsou pro mě svým určitým tragickým osobním lidským
heroismem vždy více masochistické než sadistické, ale časem si uvědomíte
že právě hudba německých DIE TOTEN HOSEN! k určitému sado-masochismu v
sobě vždy nejvíce a nejlíp směřuje, jak bych mohl psát zdání že to je v
jejich hudbě vždy více masochistické a neurotické nakonec i nejvíce
klame, tragický osobní lidský heroismus se pro mě dnes nejlíp odráží i v
hudbě a v písních Ukrajinských VEREMIY! i Ukrajinských OKEAN ELZY! s
velkým smyslem vždy pro romantiku, pro velkou až nostalgicky vždy
smutnou romantickou zasněnost, s největším vždy smyslem pro řešení
otázky viny i svědomí v sobě, pro svou ctižádost a pro svou osobní čest,
ale tohle celé je bohužel pro mě pruměrné, protože nedokážu totiž sám
pro to ted najít ty správná slova jak bych chtěl, i proto rád bych se k
tomu v budoucnu snad ještě někdy líp vrátil." Martin Dyntar.