Diskuze OSOBNOSTI.cz

Už ve společnosti žádné hluboké stigma díky "nálepkování" diagnozy, nevidíme člověka už nikdy skutečně objektivně a správně přes tzv. jeho diagnozu jeho nemoci a ani podle diagnozy jeho nemoci. Odstrante nálepkua odstraníte pak i hluboké stigma ve společnosti, resp. když zmizí nálepka, zmizí i stigma a budete vidět pak i druhého člověka konečně mnohem lépe a správně. Myslím, že s tou nálepkou diagnozy a se stigmatem a s předsudky jiných lidí tady hodně bojuju! Je třeba vždy už vidět druhého člověka jako vždy sobě rovného, rovnocenného partnera, bez nějaké nálepky a stigmatu. Přesvědčuju tu svými argumenty, protože opravdě vždy rozhodují a rozhodovat by vždy měli dobré a rozumné argumenty, a ne xenofobní předsudky, objektivně nakonec už jen právě skutečně z toho, že se vždy mnohem více už osobně tolik vždy už bojíme u druhých lidí právě nakonec toho, co sami ještě osobně vubec neznáme, to vytváří vždy předsudky, stigma a strach o sebe, co by s námi taková zkušenost v životě už udála. Zamysleme se všichni konečně i tolik ted právě nad tím, každý s nějakou tzv. "diagnozou" má vždy stejný právo na život a na osobní dustojnost, protože má už vždy tolik bez rozdílu už vždy stejné osobní potřeby, touhy, sny a problémy v životě jako máte právě vy..

Lidé
se vždy ve společnosti bohužel vždy mnohem více obávají toho, co sami
osobně neznají, já s tím hodně bojuji, s každodenním ponižováním lidí s
duševním onemocněním, s jejich vyčlenováním ze společnosti, masová
média, vždy už skutečně méně a bohužel už málo objektivně informují o
"jejich zkušenosti" a o těžké situaci těchto lidí ve společnosti, masová
média už bohužel nedělají ve společnosti moc velkou objektivní
informační "osvětu", více je už vždy zjednodušeně řečeno mnohem více
zajímají vysoké TOP celebrity ve společnosti, jak si žijí, dobrý zábavný
byznys a hlavně masový konzum, protože téma duševní onemocnění je
nakonec pro ně vždy už rozporuplné téma, které vždy více rozděluje
společnost, je to buhužel pravda, a každý se vždy více ve společnosti
dnes mnohem více už spoléhá na to, jak mu to tzv. více "objektivně" a
správně vždy podají masová média, jenže ty jen častěji více vždy
upozorní vždy jen na to častěji už nejhorší a ojedinělé otřesné případy,
co je nějak spojeno s touto zkušeností s duševním onemocněním, takže
lidi si to pod jejím vlivem vždy nějak pak špatně a xenofobně i zafixují
že tato "zkušenost" s duševním onemocněním je nakonec špatně, jinými
slovy masová média by mohla mnohem líp i objektivně informovat
společnost, a nenechávat to, nepřenechávat nikdy tu "mediální osvětu" už
jen na nezisk. organizacích nebo NUDZ v Praze, o to dnes ve splečnosti
jde, informovat většinovou společnost vždy nakonec nezaujatě, objektivně
a vždy správně, a vyhnout se vždy xenofobii, diskriminaci těchto lidí a
mediálním dezinformacím o této "zkušenosti", každá taková "zkušenost"
vždy nakonec i hluboce proměnuje naše priority, hodnoty ve společnosti,
na to se bohužel i hodně zapomíná, proč tato osobní "zkušenost" s
duševním onemocněním má vždy nakonec i svuj dobrý smysl.

,,Milovat znamená tolerovat a odpouštět si. Právě v tom je dnes pravý smysl lásky." (Martin Dyntar) ,,Milovat znamená otevřeně vždy co nejvíce dnes s druhými lidmi vždy komunikovat, řešit i odbourávat tím stereotypní vždy předsudky, nechápat věci nikdy už jen chladně racionálně jen svým rozumem, ale rozumět plně vždy svýmj srdcem a rozhodovat se vždy jen svým srdcem, tolerovat a odpouštět si, právě v tom je vždy pravý smysl lásky." (Martin Dyntar) ,,Víte kolik sadismu denně vypustíte semínkem?! Tolik že Vám na honění 24 hodin nikdy nestačí! Také dnes děkuji vždy i osobně dnes moc za pochopení že všichni dnes rádi honíme!, ale bohužel náš čas nám na to už nikdy nestačí!" (s pozdravem Martin "Freud", lépe Martin Dyntar)

Celý vynikající článek o německých Die Toten Hosen a Andreasu Fregovi je dnes uveřejněný, je dnes veřejně publikovaný v časopise klientu Chráněného Bydlení RIAPSu pod názvem "Čisté Srdce", pracuje se dnes i právě na internetové podobě samotného časopisu "Čisté Srdce", samotný dnes časopis "Čisté Srdce" rozhodně nemá být dnes jen hluboce destigmatizační. Dnes levicový anarchista i levicový volnomyšlenkář a levicový dnes i humanista Martin Dyntar. PS. tady ta diskuze je bohužel hodně nudná a hodně i povrchní. Gratuluji dnes naší typické české povaze "Pracovitý, ale swině!", kterou se dnes snažím všude kolem sebe dnes levicově radikálně změnit! Tady ta naše typická Česká demokratická dnes zaostalost za Německem a německou dnes i společností, Česká neotevřenost jiným kulturním hodnotám a typická i Česká netolerance multikulturních dnes hodnot ve společnosti a multikulturního dnes i soužití dnes ve společnosti, permanentní Česká připosranost a permanentní i Česká lehkomyslnost a zbabělost!, držet všude vždy permanentně podřízeně a poslušně vždy hubu a krok, hledět si dnes už jen tzv. svého a nepřidělávat si dnes nikde s nikým žádné problémy je dnes pragmatické v České Republice a v Česku bohužel dnes už pro většinu lidí a vždy pro každého!, zkurv... česká povaha! Typicky Česky Permanentně Česky připosraná a zbabělá, ve srovnání dnes právě se samotnými východními i západními němci! Jsme tu všichni křížencem prasete a včely, a mužeme už jen hluboce dnes pokrytecky Stigmatizovat, společensky znevýhodnovat, diskriminovat a Démonizovat dnes lidi s duševním onemocněním, vidím to v Česku dnes permanentně každodenně dnes všude jak Česká mentalita je zkurvená, němci jsou také dnes volnomyšlenkáři a velký altruisti s dobrým srdcem! To v Česku upřímně dnes bohužel moc nemáme. Berme si dnes z němcu a z německé dnes společnosti vždy dobrý příklad! Je na čase, Amerika s pravicově dnes radikalizovaným republikánem Trumpem, Amerika s pravicově dnes republikánsky radikalizovanou Trumpovou dnes politikou je dnes hluboce sama v prd..., už moc dnes nemá cenu se za ní stále demokraticky politicky dnes ohlížet! S pozdravem Martin Dyntar, levicový anarchista i levicový volnomyšlenkář a dnes levicový i humanista.

Jsi pěkný idio., Žumpa jsi tady hlavně ty!

"Andreas Frege zvaný Campino má obrovský dar hluboké a nesmírné empatie, má s více jak dnes 1000! živými koncerty německých Die Toten Hosen s jejich koncertním turné vždy ke každému hudebnímu albu DTH nejen po celém Německu a v samotné Evropě neuvěřitelně vytrénované plíce a vytrénovaný hlas i neskutečně vytrénované emoce (moderní rappeři a tvrdý metallisti mu dnes nesahají ani po kolena, moderní rapp a tvrdý metall je dnes kulturní i hudební upadek, to už dnes není kvalitní hudba!, ale degradace hudby na tolik dnes pubertálně debilní dětinské a pubertální pubertálně dnes samé jen otravné žvanění a jednoduché i moderní vykrádání a moderní samplování hudby - moderní rapp typu dnes české hudební TV stanice Červené Očko a samé agresivní blití - trash metall a tvrdý metall typu hudební TV Rebel, mainstreamový masový konzumní odpad rockové hudby pro mainstreamově dnes hudební mainstreamové dnes tupé ovce!), že překvapuje a fascinuje dnes němce a německou společnost jako žádný jiný německý rocker a žádný jiný německý, Evropský ani americký rocker se mu v tom nemuže dnes vubec rovnat!, protože západoněmečtí Die Toten Hosen vždy měli jedno hudební album vždy lepší než druhé a vždy poctivé a hudebně i typicky německy dnes vždy precizní a na svém hudebním vrcholu se udrželi neskutečně dlouho, především v 90.letech a od 90.let, od roku 1993 po rok 2012 po jejich hudební album "Ballast der Republik" byli ve své profesionálně dnes nejlepší své umělecky dnes hudebně tvurčí profesionálně dnes vysoké hudební kondici, kdy podávali své nejlepší hudební výkony, to vidím dnes sám hluboce upřímně a hluboce dnes přitom i realisticky. Andreas Frege známější dnes jako Campino textařsky hodně překvapuje a fascinuje a západoněmecký Die Toten Hosen nemají dnes nejen v německém punkrocku i hardrocku, dnes v německé rockové hudbě pro ztěží dnes uvěřitelný a pro neskutečný i dnes počet svých živých hudebních koncertu DTH dnes žádnou skutečnou hudební konkurenci (Bohse Onkelz, Rammstein i In Extremo také nejsou špatný), ale ani dnes v celoevropském a v angloamerickém dnes měřítku pro svou silnou životní vášen, pro svou hudební preciznost, otevřenost i pro aktivně dnes politicky dnes aktivně občansky levicovou osobní společenskou dnes angažovanost a osobní i upřímnost, s jakou vybudovali v německy dnes mluvících zemích, v celém Německu, i v Rakousku a Švýcarsku a také dnes i v Jížní Americe v Argentině svou silnou přátelskou, svou přátelsky dnes věrnou a oddanou silnou loajální komunitu svých rock. příznivcu. Právě pro němce a pro Německo dnes západoněmecký Die Toten Hosen dnes znamenají nejen hudebně, ale i kulturně dnes celospolečensky tolik co Beatles dnes pro západní pop kulturu a pro západní dnes svobodu i demokracii. VOLNOMYŠLENKAŘ a MELANCHOLIK Martin Dyntar.

Levicová německá punk rocková žumpa.

Tady jsem to psal hodně ve spěchu, dezorganizovaně a na psaní už jsem se
moc nesoustředil. Pěkný balast a slovní salát jsem tu nechal, k čemu už
se nikdy tady stejně nevracím.

Jsem hluboce lidsky a lidsko-právně zaměřený ve společnosti, ale
občas to mám pořádně dezorganizovaný a špatně se na věci soustředím,
hudba mi pomáhá se líp soustředit a líp si to vše v hlavě i srovnat, do
politiky nevidím a ani nechci, politika mě vubec nezajímá a s dnešní
masově konzumní společností taky nedržím krok a tempo, vlastně tempo
nestíhám, proč se tím trápit, jsem velký expert na polopatické
primitivní zjednodušování věcí, které jsou vždy o mnohem více nakonec
složitější ještě více než se vubec zdá, že jsou. Člověk by měl jít vždy
dobrým a nejlepším příkladem pro své nejbližší okolí a toho by se měl v
životě i držet, neměl by už moc strávit čas na sociálních sítích a být
už jednostranně tolik pod vlivem médií, to bere svobodu i nezávislost,
mě chýbí větší tolerance dnešní masově konzumní společnosti, protože pro
mě je velice těžké nahlížet tuto společnost už tzv. zevnitř, ale na
druhou stranu lidská osobnost mentálně nedozrává nikdy s plnoletostí, to
často nemáme ještě sami vubec ujasněné své priority, ale mentálně sami
plně vždy dozráváme vždy někdy ke konci 30.let, do té doby je to tolik
hodně o manipulaci a dnešní doba je hodně o manipulaci s lidmi, protože
vždy to skutečně ze všeho nakonec už nejtěžším ve společnosti pro
každého z nás vždy bude a zustane být plně a svobodně tolik upřímně sami
sebou, nezávisle na druhých lidech, to má být i jedinou pravou hodnotou
života, a mě osobně v tom už právě samotná rocková hudba i "Nový
Německý Film" Wima Wenderse nakonec nejvíce pomáhá, tolik právě
usměrnuje, povzbuzuje, motivuje a inspiruje k seberealizaci, nezávisle
na dnešní době a konzumní společnosti. I to muže být nakonec dobrým
vzděláním. Upřímně jiné vzdělání v životě nakonec stejně nemám. Na
druhou stranu trénink intelektu matematikou není už pro mě.

Tady na osobnostech už diskutovat nechci, tady to stojí pěkně za hovn., každý si v jedné větě, vzácně v několika málo větách jede vždy dokola jak kolovrátek to své a nikdo tu stejně nereaguje. Tady jsem promarnil svuj čas, tady to není o diskusi, ale o velice už chudé a také nudné monotonní samomluvě. Tady se to vše u druhých uživatelu diskuse evidentně píše vždy pohodlně v jedné větě z mobilu, vzácně v několika málo nicneříkajících větách, nudné a chudé, hodně už monotonní diskuse...

Herec komedie "Langer Samstag" (1992) a TV dramatu "Verlierer" (1986).

An der Heinrich-Heine-Universität in Düsseldorf ist heute (02.04.) richtig viel los. Der Grund: Campino, der Sänger der "Toten Hosen“ gibt seine erste Vorlesung als Gastprofessor. Ein Punk als Professor also.
Das Thema am Dienstag: "Eine Liebeserklärung an die Gebrauchslyrik".
Die Bühne war schon immer Campinos große Liebe. Seit mehr als vier Jahrzehnten macht er mit den Toten Hosen Hallen voll. Und jetzt eben den Hörsaal. „Wenn wir ein ‚Tote Hosen‘-Konzert spielen, dann geht es auch oft ums Feiern. Dann versuchen wir oft den Leuten zu geben, was sie auch erwarten. Und heute – wo alle ein bisschen im Unwissen sind – da habe ich die Hoffnung, dass viele bereit sind, diesen Weg mit mir mitzugehen. Das ist nicht das Einfachste auf der Welt, jemanden anderthalb Stunden reden zu hören“, erklärt Campino.
Eingeladen und ausgewählt wurde er von der Rektorin höchstpersönlich. Anja Steinbeck: „Wir haben schon immer wieder nachgefragt und es gab eine Zeit, da passte es nicht in seinen Terminkalender. […] Mein Team und ich habe keine Gelegenheit ausgehen lassen und Hartnäckigkeit zahlt sich aus.“
Der 61-jährige Campino hält schon in drei Wochen seine nächste Vorlesung. Auch dann wahrscheinlich wieder vor vollen Rängen.

Frontsänger Die Tote Hosen Campino ist Gastprofessor in Düsseldorf.|

Campino je trochu romantik.

A mé nejoblíbenější písně jsou právě "Niemals Einer Meinung Sein",
"Paradies", "Nur Zu Besuch", "Steh Auf, Wenn Du Am Boden Bist", "Alles Wird Voruburgehen", "Freunde", "Unter Den Wolken", "Ein Guter Tag Zum Fliegen"
či "Altes Fieber"..

citát o duvěře, přátelství a lásce:

"Duvěra,
to je to jediné co vám člověk muže dát. Láska, to je to
když člověk muže být už plně sám sebou před druhým člověkem a nemusí mít už žádné přetvářky ani masky, ani si
už dávat pozor na to co druhým lidem říká. Chovat se mezi sebou
nezištně a bezelstně jako malé děti, ale přitom milovat se svědomitě a zodpovědně pak jako už právě dospělí mezi sebou.
Přátelství, to je to co by se nemělo nikdy už využívat.
Přátelé jsou rodina, kterou si jednou vybereme. Mnohem častěji však
většinou
bohužel přicházejí už lidé, kteří si na naše přátelé jen uspěšně
hrají. Sebeláska, to je to co
většina lidí už nemá, ale v životě potkáte jednou vždy nějakého člověka,
který vám dá tolik, že si dokážete věřit a milovat pak i sami sebe..."

Zemřel bych pro texty písní a pro hudbu Die Toten Hosen, za texty písní na albech z 90. let "Kauf Mich!" (1993) a "Opium furs Volk" (1996) bych dal ruku do ohně, texty písní jsou srdečný, upřímný, osobní, mají duševní hloubku, jsou intimní, duvěryhodný, přesvědčivý, autentický... Die Toten Hosen definují svobodu, nezávislost a empatii po svém, jinak a nově, je to více než obyčejný punk rock, je to zvláštní hudba, Die Toten Hosen mají neotřelé, silné a překvapivé a nezaměnitelné melodie, vyvolávají silné ambivalentní pocity (či protichudné emoce), které jsou tolik typické a vlastní klasické hudbě! To je na tom to zvláštní, jednodduchá, precizní a srozumitelná punk n rollová hudba, která si vystačí se 3 kytarovými akordy doprovázená často zkoušením s hudebními nástroji, které už pak nejsou tolik typické pro rockovou hudbu. Akustický Živák "Alles Ohne Storm" byl na vlnách trochu "Wagnerovského" swingu, klasiky (vážné hudby), rockabilly a punk n rollu, na mě už místy unavný a zvukově přeplácaný, přemrštěny, pompézní, místy wágnerovský až kabaretní. 

Ale především mě už texty písní Campina nakonec co nejvíce osobně pomáhají žít a bojovat s duševní bolestí z duševního onemocnění paranoidní schizofrenií a budovat větší náhled jak na mou osobnost, tak na život samotný i na duševní nemoc, definovat ji, snad protože Campino je pro mě také labilní introvert melancholik narozený ve stejném znamení raka. Paranoia je životem v neustálích obavách a v neustálém strachu, či se strachem z každodenního nebezpečí a v neduvěře k druhým lidem i k sobě samému, nevěřit sám sobě ani druhému, přesně právě to je paranoidní schizofrenie. 

Die Toten Hosen jsou pro mě duševní terapií a duševní rehabilitací a nadějí, že se to dá zlomit v empatii k druhým lidem, poslech Die Toten Hosen je pro mě silným, dobrodružným a adrenalinovým hlubokým emočním prožitkem pocitu euforie (euforických pocitu) a tak nějak i tak trochu i současně nácvikem emocí a empatie, protože emoce se dají trénovat o to více místy s občasným dojmem "občasné" (či i trvalé, jak pro koho) mánio-depresivity (přesněji dnes bipolární afektivní poruchy - tzv. BAP) při poslechu písní právě německých Die Toten Hosen (a zvláště právě alb 90. let "Kauf Mich!" a "Opium furs Volk", až po další hudební vrchol s albem "Auswartsspiel" se tento prožitek BAP ve mě umocnuje a čím dál více prohlubuje) to tomu poslechu neupřu, ale má to své zvláštní kouzlo, Die Toten Hosen jsou hodně jiný PUNK ROCK a hodně zvláštní hudbou, která ani po stém poslechu Vás nikdy neomrzí. Campino je skutečně hodně vyjímečný charizmatický textař písní a skutečně dobrý, skvělí hudební "vypravěč životních příběhu". Dlouho jsem nemohl bohužel nic tak dobrého psát, protože nemoc (schíza) mě po další atace na dlouhou dobu kognitivně "zlomila", hodně unavila a vyčerpala, potřeboval jsem čas....  sem na Osobnosti. Cz to snad doufám patří.

Opium fürs Volk je album punk rockové kapely Die Toten Hosen s texty výhradně v němčině. Název alba odkazuje na poznámku Karla Marxe, který napsal: "Náboženství je [...] opium lidu." Texty alba se zabývají tématy morálky, náboženství a smrtelnosti. Stejně jako téměř všechny předchozí nahrávky kapely bylo produkováno Jonem Cafferym a bylo vydáno 26. ledna 1996 jako první album na vlastní nahrávací společnosti JKP.

Na akci u příležitosti kongresu německé protestantské církve v Hamburku v roce 1995, kterého se Campino náhodou zúčastnil, se setkal s opatem Stephanem Schröerem. Krátce poté, v srpnu 1995, Campino přijal Schröerovo pozvání a odjel na týden do benediktinského opatství Königsmünster v Meschede. [1] Účast na mnišském životě inspirovala Campina k napsání některých textů a konceptu alba.[2]

Po vypršení smlouvy s Virgin se kapela rozhodla do budoucna osamostatnit na velkých vydavatelstvích a v roce 1995 založila společnost JKP. Zároveň podepsala smlouvu s Eastwest Records, dceřinou společností Warner Germany.

Témata a tracklist[editovat | editovat zdroj] Editovat zdroj]Texty[edit | edit source] Editovat zdroj]Seznam stop

1. Otče náš – 1:10 (úprava Die Toten Hosen)
2. Mensch – 4:08 (hudba: Andreas von Holst / text:Campino)
3. Moucha – 1:54 (Campino)
4. Desatero přikázání – 4:04 (Wolfgang Rohde / Campino)
5. Zlý vlk – 4:02 (autor: Holst / Campino)
6. Nic nezůstane pro věčnost – 4:10(autor: Holst, Campino / Hanns Christian Müller, Holst, Campino)
7. Ewig währt am längsten (Dub) – 2:54(Andreas Meurer / Müller, von Holst, Campino)
8. A tak dále – 1:40 (Rohde / Campino, Müller)
9. Bonnie a Clyde – 3:30 (Michael Breitkopf / Campino)
10. Žabí princ – 3:47 (Breitkopf / Campino)
11. XTC – 4:16 (Meurer / Campino)
12. Lügen – 4:12 (von Holst / Campino)
13. Ráj – 4:08 (Campino)
14. A žijeme – 3:50 (Meurer / Campino)
15. On myslí, ona myslí – 4:34 (Campino)
16. Terapie duše – 5:13 (Breitkopf / Campino)
17. Viva la Revolution – 4:46 (Breitkopf / Campino)
18. Zehn kleine Jägermeister – 4:45(Rohde / Müller, Campino)

nelze mě tu vložit delší komentář převzatý ze zdroje wikipedie... škoda.

1. Výměna vyloučena! – 2:18(hudba: Wolfgang Rohde / text: Campino)
2. Nikdy nesouhlasím – 3:44 (Campino)
3. Hot-Clip-Video-Club – 4:01 (Rohde / Campino)
4. Vítejte v Německu – 3:56(Michael Breitkopf / Campino)
5. Pod, dál a dál – 3:02(Campino, Hanns Christian Müller, W. Thal / Campino, Müller)
6. Erotim-Super-3-feucht – 0:31 (Skica, Müller)
7. Kup MĚ! – 3:30 (Breitkopf / Campino, Müller)
8. Motorová pila Homolka – 0:36 (skica, Müller)
9. Sascha... vzpřímený Němec – 2:34(Campino, Müller)
10. Svědomí – 2:41 (Breitkopf / Campino, Müller)
11. Šťastnou cestu – 5:04 (autor: Holst / Campino)
12. Alles aus Liebe – 4:34 (Campino)
13. Wünsch Režie byla – 4:15 (Andreas Meurer / Campino)
14. Můj největší nepřítel – 3:08 (autor: Holst / Campino)
15. Rambo-Dance – 4:09 (Meurer / Campino)
16. Disaster Squad – 4:30 (von Holst / Campino)
17. Poslední den – 3:28 (Meurer / Campino) Skrytá trať

      Miluji fenomenální album "Kauf Mich!", fenomenálním albem je proto, že texty písní jsou hodně kvalitní a jsou mnohem lepší než jsou na předchozích albech, texty písní na albu "Kauf Mich!" se obrací ke kritice reklamy, masové spotřeby (masového konzumu) a pravicového radikalismu, a všechny písně jsou luxusní, jsou dobré, jsou na albu klenotem, díky tomu album "Kauf Mich!" nemá žádná slabá místa a dobře drží pohromadě jako jeden celek, a také zvažuji na svém těle tetování s nápisem DTH 93-96, odkazující k jejich 2 hudebním vrcholum právě na albech "Kauf Mich!" a "Opium furs Volk". Tyto alba jsou v jejich hudební kariéře dnes nepřekonatelná.