Diskuze OSOBNOSTI.cz

,,Beru
svá kladná slova o RIAPSu zpět, už mě tu stejně dál na CHB vubec
nechtějí, vše co jsem v předešlích nenávistných komentářích k RIAPSu
psal byla vše skutečně pravda, byl jsem pod silným psychickým tlakem tak
jsem zdaleka vše ve svých předešlích komentářích k RIAPSu zdaleka vše o
RIAPSu raději už tu nesdílel abych na CHB s nimi sám neměl dál
problémy, protože dnes nemám kde jinde bydlet, protože už nemám dnes kam
jít jinam bydlet a oni to moc dobře vědí a také nejlíp vědí a nejlíp se
i spoléhají plně na to že v Poříčí na CHB před vilou a na ulicích nikde
není kamerový systém a proto bych i také následně u nich v RIAPSu pak
mohl být s klidem prohlášený už mnohem raději za nezvěstného a za
nezvěstnou a pohřešovanou osobu, je to jen má domněnka a nic než
domněnka, jsou to jen přirozené obavy a nic než jen přirozené obavy
vzhledem k tomu všemu o čem jsem o RIAPSu ve svých předešlích
nenávistných komentářích o nich tolik psal. Ted má v poslední době na CHB na vile v Poříčí dojít ze strany RIAPSu k nějaké podezřelé výměně pokoju klientu abych byl i dost možná vysoce pravděpodobně i pod větším dohledem nějakého klienta lépe spřízněného s RIAPSem, k tomu všemu právě k těm všem mím problémum s RIAPSem došlo teprve ted v poslední době po tom co oddělení vnítřní kontroly vrchních kriminálních vyšetřovatelu či vrchní kriminální policie Královehradeckého Kraje od vyššího podnětu BIBS převzalo k evidování a k šetření mou zprávu o soudním justičním omylu a o selhání státní PČR právě v Rychnově nad Kněžnou a o zneužití pravomocí u této státní PČR právě v Rychnově nad Kněžnou i o možné korupci v policejních řadách státní PČR v Rychnově nad Kněžnou uzce dnes související či uzce dnes provázané s vlivným a bohatým podnikatelem Helpionu v Rychnově nad Kněžnou s Karlem Vavřínem i s Helpionem právě v Rychnově nad Kněžnou dnes samotným, je to vše skutečně velká trestní kauza do které média a TV u nás bohužel raději nejdou a říká se v Rychnově nad Kněžnou o čem se nemá hlasitě raději vubec mluvit že právě Helpion i mimo Rychnov nad Kněžnou má všude dlouhé prsty, měl bych z toho duvodu dnes mít sám preventivně policejní ochranu, přirozené obavy po tom všem samozřejmě dnes mám." MD.

,,Ale Tomáše Ortela i Ondreje Ďurici si je pro některé písně v něčem
málo vyjímečně dnes i trochu i vážím, ne každý text písně mají špatný,
tak doufám že mi Tomáš Ortel promine tu mou "neuctu" k českému
vlastenectví!" MD.

,,A Tomáš Ortel na frontě v odboji muže pak všem padlím zpívat: "Zustan Mím Domovem" 🙂 MD.

Polské stíhačky opět ve vzduchu. Rusko provokovalo poblíž Británie, tzn. ,,jinými slovy mezinárodní válečný konflikt
Ruska s NATO se skutečně konečně pomalu dnes blíží. Hurrrá!!! Všichni s
Tomášem Ortelem v čele českého odboje vzhuru do boje za českou vlast
která nám sama dala velké howno." 🙂 MD

,,Ano, až teprve ted to slovo sex nebylo v kolonce mého komentáře
rozházený! A to slovo je vždy nakonec duležitý i pro mě. Najdu dnes
ještě nějakou nezadanou a svobodnou lišku v Trutnově? Věk kolem 30 až 46
let, vím je to sice hodně blbý věk na seznamování, taky jednou sami
zestárnete a poznáte to možná nakonec i teprve sami jak je skutečně dnes
těžký, jak je skutečně dnes obtížný a jak je skutečně dnes už nemožný
se v tomhle blbém věku ještě dnes seznámit, ani to nezkoušejte, nestojí
to dnes za to, nemá to žádný smysl, je to na nic, je to jen ztráta času,
ale jediná dobrá zpráva je mužete si ještě dnes alespon vybrat z
několik nabídek kritického řešení "vztahu" - bud skočit z mostu nebo pod
vlak nebo se jít oběsit nebo se jít utopit (utopit se nejlíp v
podnapilém stavu vždy doporučuju 🙂, jsem optimista 🙂
,i protože: ,,Život vždy plyne jako řeka a je vždy jako moře a smrt je
vždy krásná jako oceán.", ano přesně, právě to muže napsat už jen rak 🙂  ).." MD.

,,Sex je pro mě vždy tou nejlepší a tou nejvyšší odměnou vždy za krásný trvale vzájemně vždy uspokojivý, za vzájemně vždy spokojený a štastný vztah v životě, za všechnu emoční péči, kterou mu věnujeme, za trvalou hlubokou oddanost a věrnost v parnerském vztahu, podle forenzních znalcu a podle forenzních psychologu zdravá a silná osobní lidská sebeucta se pozná i podle toho že člověk nikdy rád nevyhledává a nikdy rád neprožívá nezávazný sex bez lásky pro zábavu, ale naopak vždy chápe fyzickou intimitu, právě sex jako tu nejlepší a nejvyšší vždy odměnu a jako už právě i nakonec jako vždy vděčnost za krásný a vzájemně vždy už trvale uspokojující a trvale vždy plně spokojený a štastný partnerský vztah v životě, jako odměnu za všechnu emoční péči, kterou vztahu věnujeme a musíme vždy v životě věnovat, jako melancholik to vidím sám uplně stejně, protože melancholici nemají rádi a z celého svého srdce vždy nenávidí nezávazný sex bez lásky pro zábavu a není pro ně už nikdy většího svého osobního sebeponížení a není pro ně už nikdy většího svého osobního ponížení než už prožít či než už prožívat nezávazný sex bez lásky pro zábavu, to člověka, který má vždy zdravou a silnou vždy osobní lidskou sebeuctu jen hluboce vždy nakonec ponižuje jeho lidskou osobní dustojnost v jeho životě, jen hluboce pokořuje jeho lidskou osobní dustojnost v jeho životě a sám to dnes jako melancholik vidím vždy nakonec už uplně stejně." Martin Dyntar

,,Beru svá kladná slova o RIAPSu zpět, už mě tu stejně dál na CHB vubec
nechtějí, vše co jsem v předešlích nenávistných komentářích k RIAPSu
psal byla vše skutečně pravda, byl jsem pod silným psychickým tlakem tak
jsem zdaleka vše ve svých předešlích komentářích k RIAPSu zdaleka vše o
RIAPSu raději už tu nesdílel abych na CHB s nimi sám neměl dál
problémy, protože dnes nemám kde jinde bydlet, protože už nemám dnes kam
jít jinam bydlet a oni to moc dobře vědí a také nejlíp vědí a nejlíp se
i spoléhají plně na to že v Poříčí na CHB před vilou a na ulicích nikde
není kamerový systém a proto bych i také následně u nich v RIAPSu pak
mohl být s klidem prohlášený už mnohem raději za nezvěstného a za
nezvěstnou a pohřešovanou osobu, je to jen má domněnka a nic než
domněnka, jsou to jen přirozené obavy a nic než jen přirozené obavy
vzhledem k tomu všemu o čem jsem o RIAPSu ve svých předešlích
nenávistných komentářích o nich tolik psal." MD.

,,Ten kdo se pro druhé netrápí nikdy skutečně už druhé lidi sám nemiluje." MD.

,,Skutečná láska znamená trápit se rád pro druhé a trpět vždy pro druhé, ale dát tomu všemu ve vztahu vždy hranice aby to mělo celé skutečně nakonec teprve až pak už i skutečně nějaký smysl, skutečná láska znamená tolerovat, rozumět a vždy odpouštět." MD.

,,Forenzní znalci se hlubinnou psychoanalýzou ke své forenzní přesné
policejní metodice při vytváření nejen nakonec vždy i osobnostního
profilu pachatele sami rádi inspirují." MD.

,,Vyděl bych sám křestanskou lásku v Bibli či řestanskou lásku podle Bible jako vždy bezpodmínečnou lásku každého člověka takového jaký je a vyděl bych křestanskou lásku jako vždy bezpodmínečné přijetí každého člověka takového jaký je a teprve pak v tom bezpodmínečném přijetí a v té bezpodmínečné vždy i lásce se teprve až nakonec pak správně snažit mu hluboce lidsky už porozumět a teprve pak nakonec i správně milovat a snažit se ho líp v bezpodmínečném tolerantním přijetí a v bezpodmínečné lásce teprve až pak nakonec i líp morálně usměrnit v tom hledat vždy vzájemně spolu ve vztahu vždy ty správné hranice pro křestanskou lásku a pro křestanský hluboce vždy lidský vztah. Ale sám křestan rozhodně nejsem,
vidím to sám dnes více vždy z toho forenzně více psychologického i
hlubinně dnes psychoanalitického hlediska." MD., Martin Dyntar.

,,Vyděl bych sám křestanskou lásku v Bibli či řestanskou lásku podle Bible jako vždy bezpodmínečnou lásku každého člověka takového jaký je a vyděl bych křestanskou lásku jako vždy bezpodmínečné přijetí každého člověka takového jaký je a teprve pak v tom bezpodmínečném přijetí a v té bezpodmínečné vždy i lásce se teprve až nakonec pak správně snažit mu hluboce lidsky už porozumět a teprve pak nakonec i správně milovat a snažit se ho líp v bezpodmínečném tolerantním přijetí a v bezpodmínečné lásce teprve až pak nakonec i líp morálně usměrnit v tom hledat vždy vzájemně spolu ve vztahu vždy ty správné hranice pro křestanskou lásku a pro křestanský hluboce vždy lidský vztah. Ale sám křestan rozhodně nejsem." MD., Martin Dyntar.

,,Každý má mít ke křestanské Bibli svuj svobodný přístup, to jediné je teprve pak často nakonec i skutečně humánní, lidštější, církev znamená jen zbytečnou liturgii a ustavní normy pravidel, a ustavní přístup k pravidlum, a to není nikdy humánní, a to být proto ve společnosti nikdy nesmí! Sama liturgie a modlení a tradice ještě z nikoho dnes správného křestana v životě dnes nikdy neudělají!" MD.

,,Campino ví o lásce a o skutečném přátelství dnes nejvíce! Mnohem více než dnes sami katolíci, taky k nim sám cítím hluboké nesympatie pro jejich církevně dnes povrchní a falešnou a špatnou morální jejich tolik dnes zbytečně už ortodoxní, zbytečně dnes už tolik dogmaticky ortodoxní a tolik zbytečně už konzervativní církevní interpretaci nejen samotné křestanské Bible. To být dnes nesmí!" MD, Martin Dyntar.

,,Ze všech zvířat mám dnes nejraději psy, jsou hodný a poslušný, v životě hluboce oddaný a celoživotně i věrný, agresivně zuřivě rádi štěkají, ale nekoušou či rádi nekoušou či zbytečně nekoušou, jsem povahově uplně stejný jako "Punkoví Kristus" Campino, taky rád agresivně zuřivě štěká, ale nikdy nekouše, jen to vše společensky dnes špatné potřebuje v životě ze sebe vždy nekonpromisně, nesmlouvavě vždy dostat a nebere často na špatné ustavní normy pravidel, autorit ve společnosti a na ustavní přístup k autoritám, k pravidlum vždy ve společnosti a na špatné konvence a na náboženské římskokatolicky dnes náboženské křestanské tradice ve společnosti už žádné ohledy, je to také melancholik hluboce oddaný a celoživotně vždy věrný v lásce se smutně romantickou duší a volnomyšlenkář a altruista s altruistickým hluboce dobrým a s hluboce vždy laskavým srdcem a právě to se mě dnes na něm vždy nejvíce líbý, když s německými DIE ROTEN ROSEN! roku 1998 nahrál punk rockovou i hard rockovou ironickou a sarkastickou i sarkasticky i sebeironicky dnes recesistickou předělávku tradičních křestanských štědrovečerních adventních písní, tradičních křestanských koled na hudebním albu německých DIE ROTEN ROSEN! "Wir Warten Auf Christkind" tak ortodoxní a konzervativní římskokatolická sešlost a dogmaticky ortodoxní či ortodoxně dogmatická (oboje dvoje je v názvu vždy správně) římskokatolická církev ve Vatikánu mohla sama nejlíp zuřit tak už to co se roku 1998 děje s německými DIE ROTEN ROSEN! tolik zajímavého v německém Duesseldorfu raději myslím si nijak nekomentovala, ale mohla se také k tomu, k hudebnímu albu německých DIE ROTEN ROSEN! "Wir Warten Auf Christkind" sama nejlíp vyjádřit, protože i tradiční dnes ortodoxní a konzervativní římskokatolická církev si dnes "Punkového Krista" Campina hluboce sama dnes váží za jeho podmanivě dnes lyricky křestansky dnes nejlepší za hluboce krásný a sugestivně, podmanivě dnes lyricky křestansky dnes (dojímavý a) nejlepší text písně právě v jeho písni "Was Zahlt" (mými slovy "Co kromě lásky ještě v životě má vubec smysl ještě dnes počítat") dnes z hudebního albu německých DIE TOTEN HOSEN! "Auswartsspiel" z roku 2002." Martin Dyntar.

,,Ale pokud mě Dari(na) nebude chtít už sama v životě mě dnes už nikdy více chtít vidět hodně rád bych poznal i jinou ženu." MD.

,,Dari si zaslouží aby byla v životě spokojená a štastná se svým životem, je to dnes krásná a vyjímečná holka v Trutnově, v České Republice dnes jediná Trutnovská Shakira." MD.

,,Ano podle forenzních znalcu a podle forenzních psychologu tyto lidé s touto zkušeností s tímto duševním onemocněním dnes nejlíp sami mají hodně vždy citlivou a správnou intuici." MD.

,,Ted budu hodně nenávistný rád ke společnosti která často sama ráda hluboce očernuje, ráda hluboce stigmatizuje a ráda démonizuje lidi s paranoidní schizofrenií neprávem jako tzv. špatné "paranoiky", tohle samotné společenské rádobyškatulkování a tohle společenské označení hluboce sám nenávidím, je hluboce stigmatizující a často také i bohužel tolik stigmatizující a tolik dnes i démonizující pro lidi s touto zkušeností s tímto duševním onemocněním ve společnosti, které je prostě přirozenou vývojovou hlubokou a těžkou psychospirituální krizí lidské osobnosti, která přijde a sama v životě vždy i odezní a člověk si ji se schizofrenií často vždy celou projít a vytrpět musí a z hlediska moderní neurovědy se dnes veřejně už ví že i po samotné vždy psychotické atace má dnes mozek vždy největší schopnost svého znovuuzdravení, svého znovuzotavení, své obrovské seberegenerace, proto zdaleka už dnes není vubec nutné užívat dnes v léčbě schizofrenie právě samotná antipsychotika už dnes nikdy trvale celoživotně, ale náš špatný a velice nehumánní systém naši psychiatrické péče bohužel na to dnes nikdy ve společnosti už neslyší a proto by také poslední slovo u soudu k ochranné ustavní léčbě na uzavřeném psychiatrickém oddělení nikdy neměli mít jen pouze už samotní psychiatři, ale měli by se u soudu a u znaleckých posudku k soudu častěji už dostat ke slovu vždy i forenzní znalci, vždy i forenzní psychologové a nejlepší odborníci z oblasti dnes moderní neurovědy, i podle forenzních znalcu a podle forenzních psychologu by jsme se sami nejlíp měli všichni podívat vždy zpět líp do naší hystorie do vysoké politiky v Německu a v Rusku, co byli samotní lidé Adolf Hitler v Rakousku a v Německu a Vladimír Putin dnes v Rusku než sami dnes špatný paranoici i bez už officiální psychiatrické diagnozy. Špatný paranoici i přímo častěji už bez nějaké už dnes officiální psychiatrické diagnozy skutečně ve společnosti sami byli." Martin Dyntar, Trutnov.

,,Emoce v hudbě dnes hluboce intuitivně správně a intuitivně vždy nejlíp vysoce senzitivně dnes emočně vnímám a nejlíp intuitivně správně emočně senzitivně dnes odrážím, jsem sám právě humanitně dnes zaměřený více na druhý lidi, kterým sám vždy skrze sebe hluboce lidsky, hluboce humánně i prosociálně humánně vždy dnes nejlíp rozumím a jsem zaměřený vždy už jen na humanitní studijní obory, asi za tím vším náhodou nejsou také zrcadlové neurony a mé těžké hluboce introvertní a tolik dnes mé těžce melancholické rysi v mé osobnosti." Martin Dyntar.