Diskuze OSOBNOSTI.cz

,,Vyděl bych sám křestanskou lásku v Bibli či řestanskou lásku podle Bible jako vždy bezpodmínečnou lásku každého člověka takového jaký je a vyděl bych křestanskou lásku jako vždy bezpodmínečné přijetí každého člověka takového jaký je a teprve pak v tom bezpodmínečném přijetí a v té bezpodmínečné vždy i lásce se teprve až nakonec pak správně snažit mu hluboce lidsky už porozumět a teprve pak nakonec i správně milovat a snažit se ho líp v bezpodmínečném tolerantním přijetí a v bezpodmínečné lásce teprve až pak nakonec i líp morálně usměrnit v tom hledat vždy vzájemně spolu ve vztahu vždy ty správné hranice pro křestanskou lásku a pro křestanský hluboce vždy lidský vztah. Ale sám křestan rozhodně nejsem,
vidím to sám dnes více vždy z toho forenzně více psychologického i
hlubinně dnes psychoanalitického hlediska." MD., Martin Dyntar.

,,Vyděl bych sám křestanskou lásku v Bibli či řestanskou lásku podle Bible jako vždy bezpodmínečnou lásku každého člověka takového jaký je a vyděl bych křestanskou lásku jako vždy bezpodmínečné přijetí každého člověka takového jaký je a teprve pak v tom bezpodmínečném přijetí a v té bezpodmínečné vždy i lásce se teprve až nakonec pak správně snažit mu hluboce lidsky už porozumět a teprve pak nakonec i správně milovat a snažit se ho líp v bezpodmínečném tolerantním přijetí a v bezpodmínečné lásce teprve až pak nakonec i líp morálně usměrnit v tom hledat vždy vzájemně spolu ve vztahu vždy ty správné hranice pro křestanskou lásku a pro křestanský hluboce vždy lidský vztah. Ale sám křestan rozhodně nejsem." MD., Martin Dyntar.

,,Každý má mít ke křestanské Bibli svuj svobodný přístup, to jediné je teprve pak často nakonec i skutečně humánní, lidštější, církev znamená jen zbytečnou liturgii a ustavní normy pravidel, a ustavní přístup k pravidlum, a to není nikdy humánní, a to být proto ve společnosti nikdy nesmí! Sama liturgie a modlení a tradice ještě z nikoho dnes správného křestana v životě dnes nikdy neudělají!" MD.

,,Campino ví o lásce a o skutečném přátelství dnes nejvíce! Mnohem více než dnes sami katolíci, taky k nim sám cítím hluboké nesympatie pro jejich církevně dnes povrchní a falešnou a špatnou morální jejich tolik dnes zbytečně už ortodoxní, zbytečně dnes už tolik dogmaticky ortodoxní a tolik zbytečně už konzervativní církevní interpretaci nejen samotné křestanské Bible. To být dnes nesmí!" MD, Martin Dyntar.

,,Ze všech zvířat mám dnes nejraději psy, jsou hodný a poslušný, v životě hluboce oddaný a celoživotně i věrný, agresivně zuřivě rádi štěkají, ale nekoušou či rádi nekoušou či zbytečně nekoušou, jsem povahově uplně stejný jako "Punkoví Kristus" Campino, taky rád agresivně zuřivě štěká, ale nikdy nekouše, jen to vše společensky dnes špatné potřebuje v životě ze sebe vždy nekonpromisně, nesmlouvavě vždy dostat a nebere často na špatné ustavní normy pravidel, autorit ve společnosti a na ustavní přístup k autoritám, k pravidlum vždy ve společnosti a na špatné konvence a na náboženské římskokatolicky dnes náboženské křestanské tradice ve společnosti už žádné ohledy, je to také melancholik hluboce oddaný a celoživotně vždy věrný v lásce se smutně romantickou duší a volnomyšlenkář a altruista s altruistickým hluboce dobrým a s hluboce vždy laskavým srdcem a právě to se mě dnes na něm vždy nejvíce líbý, když s německými DIE ROTEN ROSEN! roku 1998 nahrál punk rockovou i hard rockovou ironickou a sarkastickou i sarkasticky i sebeironicky dnes recesistickou předělávku tradičních křestanských štědrovečerních adventních písní, tradičních křestanských koled na hudebním albu německých DIE ROTEN ROSEN! "Wir Warten Auf Christkind" tak ortodoxní a konzervativní římskokatolická sešlost a dogmaticky ortodoxní či ortodoxně dogmatická (oboje dvoje je v názvu vždy správně) římskokatolická církev ve Vatikánu mohla sama nejlíp zuřit tak už to co se roku 1998 děje s německými DIE ROTEN ROSEN! tolik zajímavého v německém Duesseldorfu raději myslím si nijak nekomentovala, ale mohla se také k tomu, k hudebnímu albu německých DIE ROTEN ROSEN! "Wir Warten Auf Christkind" sama nejlíp vyjádřit, protože i tradiční dnes ortodoxní a konzervativní římskokatolická církev si dnes "Punkového Krista" Campina hluboce sama dnes váží za jeho podmanivě dnes lyricky křestansky dnes nejlepší za hluboce krásný a sugestivně, podmanivě dnes lyricky křestansky dnes (dojímavý a) nejlepší text písně právě v jeho písni "Was Zahlt" (mými slovy "Co kromě lásky ještě v životě má vubec smysl ještě dnes počítat") dnes z hudebního albu německých DIE TOTEN HOSEN! "Auswartsspiel" z roku 2002." Martin Dyntar.

,,Ale pokud mě Dari(na) nebude chtít už sama v životě mě dnes už nikdy více chtít vidět hodně rád bych poznal i jinou ženu." MD.

,,Dari si zaslouží aby byla v životě spokojená a štastná se svým životem, je to dnes krásná a vyjímečná holka v Trutnově, v České Republice dnes jediná Trutnovská Shakira." MD.

,,Ano podle forenzních znalcu a podle forenzních psychologu tyto lidé s touto zkušeností s tímto duševním onemocněním dnes nejlíp sami mají hodně vždy citlivou a správnou intuici." MD.

,,Ted budu hodně nenávistný rád ke společnosti která často sama ráda hluboce očernuje, ráda hluboce stigmatizuje a ráda démonizuje lidi s paranoidní schizofrenií neprávem jako tzv. špatné "paranoiky", tohle samotné společenské rádobyškatulkování a tohle společenské označení hluboce sám nenávidím, je hluboce stigmatizující a často také i bohužel tolik stigmatizující a tolik dnes i démonizující pro lidi s touto zkušeností s tímto duševním onemocněním ve společnosti, které je prostě přirozenou vývojovou hlubokou a těžkou psychospirituální krizí lidské osobnosti, která přijde a sama v životě vždy i odezní a člověk si ji se schizofrenií často vždy celou projít a vytrpět musí a z hlediska moderní neurovědy se dnes veřejně už ví že i po samotné vždy psychotické atace má dnes mozek vždy největší schopnost svého znovuuzdravení, svého znovuzotavení, své obrovské seberegenerace, proto zdaleka už dnes není vubec nutné užívat dnes v léčbě schizofrenie právě samotná antipsychotika už dnes nikdy trvale celoživotně, ale náš špatný a velice nehumánní systém naši psychiatrické péče bohužel na to dnes nikdy ve společnosti už neslyší a proto by také poslední slovo u soudu k ochranné ustavní léčbě na uzavřeném psychiatrickém oddělení nikdy neměli mít jen pouze už samotní psychiatři, ale měli by se u soudu a u znaleckých posudku k soudu častěji už dostat ke slovu vždy i forenzní znalci, vždy i forenzní psychologové a nejlepší odborníci z oblasti dnes moderní neurovědy, i podle forenzních znalcu a podle forenzních psychologu by jsme se sami nejlíp měli všichni podívat vždy zpět líp do naší hystorie do vysoké politiky v Německu a v Rusku, co byli samotní lidé Adolf Hitler v Rakousku a v Německu a Vladimír Putin dnes v Rusku než sami dnes špatný paranoici i bez už officiální psychiatrické diagnozy. Špatný paranoici i přímo častěji už bez nějaké už dnes officiální psychiatrické diagnozy skutečně ve společnosti sami byli." Martin Dyntar, Trutnov.

,,Emoce v hudbě dnes hluboce intuitivně správně a intuitivně vždy nejlíp vysoce senzitivně dnes emočně vnímám a nejlíp intuitivně správně emočně senzitivně dnes odrážím, jsem sám právě humanitně dnes zaměřený více na druhý lidi, kterým sám vždy skrze sebe hluboce lidsky, hluboce humánně i prosociálně humánně vždy dnes nejlíp rozumím a jsem zaměřený vždy už jen na humanitní studijní obory, asi za tím vším náhodou nejsou také zrcadlové neurony a mé těžké hluboce introvertní a tolik dnes mé těžce melancholické rysi v mé osobnosti." Martin Dyntar.