Diskuze OSOBNOSTI.cz

,,Každý má mít ke křestanské Bibli svuj svobodný přístup, to jediné je
teprve pak často nakonec i skutečně humánní, lidštější, církev znamená
jen zbytečnou liturgii a ustavní normy pravidel, a ustavní přístup k
pravidlum, a to není nikdy humánní, a to být proto ve společnosti nikdy
nesmí! Sama liturgie a modlení a tradice ještě z nikoho dnes správného
křestana v životě dnes nikdy neudělají!" MD.

"Krom lásky není v životě už nic pro co by stálo za to žít!" (Wim Wenders.)

Dnes po vzoru slovenského vlastence a
zpěváka Ondreje Ďurici jsem svým zpusobem taky charakterní (správný!)
voják proti české společnosti, která dnes hluboce hnije, Ondreje Ďurici,
autora textařsky i dnes mnoha skvělích a lyricky hlubokých a
vyjímečných písní, jakými jsou už pro mě osobně nejvíce dnes právě
"Písen pro Slovensko" upřímně, otevřeně a pravdivě hluboce realisticky
kriticky dnes vykreslující v minulosti skutečnou politickou situaci
právě na Slovensku, která stála investigativního reportéra Jana Kuciaka
jeho život!, kterou rád hlasitě na vile dnes zpívám spolu dnes i právě
dnes s písní "Republika" (doporučuji na YOU-TUBE vizuálně dnes skvělý
hudební klip právě k tého písni) a lyricky dnes i skutečně upřímné a
hluboké, lyricky dnes i dojemné a lyricky dnes i upřímně pravdivé
melancholické písně, balady "Dom" (samozřejmě až na výjimky některých
ideologicky dnes pro mě osobně už dnes nepřijatelných radikálně
pravicově dnes pomýlených slov v refrénu a některých i pravicově "
ideologických" vět o čisté nordické arijské rase) a "Rekviem" s
melodicky dnes podmanivým, sugestivním a překrásným klavirním doprovodem
právě k těmto písním bývalého vojáka, který sám v samotné armádě v boji
získal nejedno čestná vyznamenání právě i pro které si ho dnes s mnoha
osobními výhrady k jeho pravicově ideologicky dnes radikálně politicky
pravicové osobní pomýlenosti i přesto vše osobně vážím a i bývalého dnes
poslance ve vysoké politice právě na Slovensku právě pro jeho silnou a
přísnou sebekázen a sebedisciplínu, a lidský charakter dnes také jako
trochu i v lesčems právě melancholika i mě povahově a osobnostně také v
jeho kuráži, v jeho lidské odvaze a statečnosti co je i mě dnes
blízkému, samozřejmě v ideologicky dnes opačné politické orientaci, ale
Ondrej Ďurica nemá vubec špatné texty písní a nemá některé písně vubec
špatné a stejně jako to že je s vytrénovanými plícemi také na Slovensku
velice dobrý zpěvák, kdo slyšel jeho písen "Nemám rád" (a také dnes
osobně nemám rád a nenávidím tvrdé drogy ani když už právě muži dnes
bijou ženy! Má pravdu, je hodně upřímný!) dá mi za pravdu že jemu dnes
svým zpěvem po kolena dnes nesahá ani Daniel Landa a ani Tomáš Ortel,
Ondrej Ďurica má jako správný bývalí voják v armádě vždy i agresivně
mnohem daleko větší duraz v samotném hlase, ale znám i některé písně
našeho českého vlastence a zpěváka Tomáše Ortela! To tzv. charakterní
voják, vzhledem k tomu jak v české společnosti vše dnes jen hluboce
hnije a nikdo už tu bohužel dnes v Česku, v České Republice nepřeje už
dnes nikomu vubec nic dobrého a lidi si tu bohužel už ubližují agresivně
sadisticky vždy rádi (jsem realista!), si dovolím psát slova či termín
charakterní voják skutečně dnes bez nadsázky a bez uvozovek!, tragický
osobní životní heroismus mě je dnes osobně hodně blízký, a tak jako
realista rád sleduji vizuálně dnes podmanivý hudební video klip k písni
"Ich Will" německých RAMMSTEIN!, který je také hluboce realistický a
upřímně dnes i hluboce pravdivý v jaké nemorální době a v jaké masově i
konzumní dnes jen společnosti dnes vlastně všichni žijem a co masová
média dnes jako bulvární senzaci vždy ve společnosti dnes nejvíce
sledují! Ale nezapomenu nikdy na pro vás možná sentimentální, ale pro mě
dnes upřímnou také krásnou, také překrásnou romantickou písen od
slovenských MC Erik a Barbara "Ked Prijde Láska" a snad i jednou, snad i
jednoho dne doufám ke mě i přijde. Martin Dyntar

,,text písně německých DIE TOTEN HOSEN! "Tauschen Gegen Dich", nejlepší písen z jejich hudebního alba "In Aller Stille" z roku 2008." MD

,,Tak mě na T-Mobilu řekli že si musím se svým mobilním telefonem prý
zajít do servisu, takže je velice zvláštní a je velice neobvyklé proč z
mého telefonního čísla 18.12. mělo být odesláno a vyučtováno na 36 SMS
zpráv které jsem vubec neodesílal, takže to chápu asi tak že mužu mít
poškozený software svého mobilního telefonu, taky mě je velice zvláštní a
velice neobvyklé to proč se mě muj mobilní telefon sám od sebe
restartoval, sám od sebe vypnul a znova pak i zapnul. Mám jiné duvodné
podezření, protože mám v poslední době i právě od té doby problém i s
e-mailem, který je odeslaný v jiné podobě než byl puvodně sepsaný a než
byl puvodně formulovaný, udajně asi nějaký vir, mám jen přirozené své
obavy a nic více než jen přirozené své obavy, proto mám dnes i duvodné a
oprávněné podezření na zkorumpované zkurwené Rychnovské fízlovské
swině!!!, ty to myslím si dokážou, ty mají dnes sami takové moderní
technologické digitální možnosti a k takovým věcem dle mého na
kriminálce vždy přístup, jsou to jen mé přirozené obavy a nic více než
jen mé přirozené obavy, ty policisti, kteří u státní PČR jak mám i
skutečně dnes dukazy v souvislosti s netransparentním Helpionem
překračují své pravomoce a zneužívají své pravomoce, o tom skutečně
dukazy dnes mám a vše jsem i v médiích v TV o tom rád vše otevřeně
mluvil a sdílel vše ve zprávě o justičním soudním omylu tom jak to tam
vše bylo v minulosti proč webové stránky Helpionu jsou dnes
netransparentní a proč Helpion v Rychnově nad Kněžnou navazuje na v
minulosti vytunelované a rozkradené Emauzy v Rychnově nad Kněžnou kde v
minulosti skutečně padali tresty, bylo skutečně trestní oznámení právě
na Emauzy v Rychnově nad Kněžnou a ty lidé z byvalích Emauz dnes
podnikají právě v Helpionu v Rychnově nad Kněžnou a webové stránky
Helpionu jsou skutečně dnes netransparentní, to samo o sobě není žádná
náhoda, právě ty policisti u státní PČR, kteří nemají u státní PČR v
Rychnově nad Kněžnou v policejní uniformě sami dnes už vubec co
dělat!!!, tam to u státní PČR v Rychnově nad Kněžnou s netransparentním
Helpionem skutečně vše jen hnije." Trochu i Investigativní Český Jan
Kuciak Martin Dyntar.

Jak se u Wima Wenderse fascinace Amerikou změní ve znechucení Amerikou, skvělá esej "Americký Sen" s podtitulem "Nezvěstný", psáno roku 1984, nadčasová, ve společnosti stále aktuální kritika (nejen americké) masové konzumní společnosti, česky publikováno v knize "Dech Andělu", vyšlo u nakl. Aurora, jde o výbor z kritik, eseju a rozhovoru s Wimem Wendersem, kniha je dnes již nenávratně rozebraná.

,,Právě největší smysl pro osobní čest a smysl i pro spravedlnost mě v
této konzumní totalitě, která je, ve které člověk velice těžko, velice
obtížně dnes prosazuje občansky už levicově hluboce lidské a hluboce
morální hodnoty svého přesvědčení a svého svědomí mě bohužel i z
forenzně dnes psychologického hlediska (a forenzní znalci, právě
forenzní psychologové to dnes sami vědí za mě nejlíp) vede vždy i z
forenzně už psychologického a hlubinně dnes i psychoanalitického
hlediska vždy jen k největší touze až agresivně sadisticky rád ubližovat
a zabíjet, protože osobní i lidské svědomí vás k tomu tlačí, to je i
otevřeně bez cenzury právě to hluboké a velice těžké, velice obtížné
morální dilema, které Dostojevskij za mě nikdy nevyřeší, líp by se mě
dnes žilo bez osobního svědomí, společnost je dnes plná falešných lidí a
samích swiní, je to samotnými slovy českého vlastence, textaře,
neonacisty a zpěváka Tomáše Ortela "Falešný Svět" plný falešných lidí co
do huby si nikdy sami nevidí, a hlavně je to dnes v pokřivených
morálních lidských hodnotách a v osobních i vždy prioritách společensky
pop kulturně masově dnes konzumní totalita a kyber totalita sociálních
sítí, v tomto světě pro mě není žádné místo, žít se mě v něm dnes vubec
nechce, s hlubokým svým zklamáním že to je špatný svět ve kterém bohužel
už nikdy není příliš moc místa pro radost, štěstí a naději na lepší
život ani naděje na lepší budoucnost pokud vždy u sebe nakonec plně
respektujete své osobní svědomí, protože to jen vždy samo o sobě vždy
jen vede k velice hluboké a vždy k velice těžké osobní depresy, a právě
podle dnes i nakonec už právě většiny dnes sociologických pruzkumu vždy
nakonec právě melancholici či právě vždy jedině už teprve lidé s těžkou
depresý vždy i osobně teprve vždy nakonec osobně nejlíp sami vidí svět
takový jaký skutečně vždy je vždy bez osobní přetvářky hluboce vždy
realisticky, právě vždy už bez osobní lehkomyslnosti a vždy už i bez
osobní najivity. A právě takový dnes "hluboký realista" s altruisticky
dnes dobrým srdcem v tom co vždy píšu a v tom o čem vždy i píšu upřímně
už dnes i skutečně právě sám nejvíce jsem!" Martin Dyntar.

Stejně sám nejvíce dnes silně nejvíce
nenávidím českou společnost, jak to dneska chodí a co se všude dnes
nejvíce vždy vyžaduje: ,,Držet poslušně a podřízeně vždy všude
permanentně, stále hubu a krok!", ,,žádná skutečná už větší tolerance a
často i 0 tolerance!, málokde se berou skutečně dnes ohledy!", ,,to vše
dnes vede bohužel jen k tomu že si lidi navzájem už ubližují vždy
nesmírně rádi, vidím to celé nejlíp dnes sám u sebe, jsem realista a
vidím vždy druhé lidi i věci ve společnosti i tento svět jaký je vždy
sám hluboce realisticky a nejen vždy upřímně a plně duvěryhodně, tento
špatný politicky dnes pravicový systém ve vysoké politice i ve
společnosti jaký je dnes vede vždy jen k největší k silné vždy touze
ubližovat dnes rád druhým lidem a k sadismu vždy v sobě, k agresivnímu
sadismu vždy v sobě, to jediné se dnes bohužel už nezmění, tahle samotná
doba a masově dnes jen nejvíce vždy čistě konzumní hodnotově tolik dnes
povrchní společnost mě hluboce zklamala, skutečná silná nenávist a
agrese ve mě dnes se zklamáním bohužel jen roste, tahle povrchní masově
dnes jen nejvíce vždy čistě konzumní společnost je sama dnes v hluboké v
největší společenské krizi, v takové krizi že se o západní masově dnes
nejvíce konzumní společnosti dnes v mainstreamových masových médiích v
TV dnes raději už kriticky vubec otevřeně nemluví o čem je dnes
hodnotově tato samotná západní masově už konzumní dnes společnost, chci
vést o tom otevřený dialog a rozpoutat kritickou diskusi na téma
záýpadní masově dnes konzumní společnost, a její hodnoty, a mezilidské
vztahy v ní, a pozdní tolik dnes uspěchaný a vždy nejvíce už dnes už
rychlí kapitalismus ve své nejhorší dnes podobě už vždy v tolik nelidské
dnes podobě ve zrudné dnes podobě, v tolik nelidské dnes podobě této
dnes právě samotné masově dnes západní konzumní společnosti a dát tu
nejlepší svuj filmový tip a svuj odkaz na vyjímečné dnes politicky
sociální drama, na vyjímečné dnes politicky společenské drama o
polomilitantní německé terroristické organizaci "Rotee Armee Fraktion" v
samotném Německu, která se v Německu formovala koncem 60. let a jejíž
hodnoty v německé společnosti dnes přežívají dodnes, ve vynikajícím
znamenitém filmovém zpracování režiséra Uli Edela ve filmovém dramatu
"Baader Meinhof Komplex", který v lesčems hodnotově utváří, formuje a
hluboce inspiruje dnes i mě." Volnomyšlekář a levicový humanista Martin
Dyntar.

Marlon
Brando sám dle svých slov herectvím pohrdal, překvapuje mě, že
divadelním a hereckým pedagogem a režisérem Elia Kazanem, který v
Hollywoodu uspěšně uplatnoval právě ruskou Stanislavskou hereckou
metodu, byl obsazen do hlavní role v tomto filmu. Herec Montgomery Clift
by ji dle mého zahrál mnohem lépe. Mocný mafián Lee J. Cobb hraje svou
roli tak přesvědčivě, až z něj jde skutečně fyzický strach a běhá z něj
divákovi mráz po zádech. Je to drama o zradě -Elia Kazan byl nějakou
dobu členem KS a byl právě za to v USA, obzvláště v Hollywoodu
pronásledován a utlačován federálními uřady, vládní komisí právě pro
vyšetřování neamerické činnosti, ačkoliv se svého členství v KS právě
později vzdal, byl nucený vypovídat proti svým dobrým přátelum - a je to
též drama o zradě svých věrných a oddaných, tolik už navzájem
loajálních mafiánských přátel, i o katarzi, o své osobní proměně celé
své osobnosti u Marlona Branda pro jeho nový partnerský vztah v životě, o
pomstě a i o zadostiučiněné spravedlnosti, kdy zkorumpované sociální
odbory drží v šachu vlivný a mocný mafián (Lee J. Cobb) a policie je
vuči tomu bezradná, protože obavy a strach přístavních dělníku o své
zaměstnání a i o svuj život nakonec vítězí nad odvahou a nad pravdou
samotnou, která je druhými lidmi (přístavními dělníky) v přístavu
zamlčena. Námět k filmu výchází ze skutečné životní události, takže
drama lze považovat bez nadsázky do jisté míry svým zpusobem za plně
věrohodné a autentické. Nutno připomenout, že holubi ve filmu
symbolizují věrnost a oddanost partnera jeden druhému, zvláště už
partnerskou loajalitu až do smrti. Je to drama o zradě, které se
režiséra Elia Kazana pro jeho osobní přátelé tolik loajální KS v Americe
týkalo i tolik nakonec osobně, že film pojal jako svou občanskou i
politickou obhajobu.