-
Stejně sám nejvíce dnes silně nejvíce
nenávidím českou společnost, jak to dneska chodí a co se všude dnes
nejvíce vždy vyžaduje: ,,Držet poslušně a podřízeně vždy všude
permanentně, stále hubu a krok!", ,,žádná skutečná už větší tolerance a
často i 0 tolerance!, málokde se berou skutečně dnes ohledy!", ,,to vše
dnes vede bohužel jen k tomu že si lidi navzájem už ubližují vždy
nesmírně rádi, vidím to celé nejlíp dnes sám u sebe, jsem realista a
vidím vždy druhé lidi i věci ve společnosti i tento svět jaký je vždy
sám hluboce realisticky a nejen vždy upřímně a plně duvěryhodně, tento
špatný politicky dnes pravicový systém ve vysoké politice i ve
společnosti jaký je dnes vede vždy jen k největší k silné vždy touze
ubližovat dnes rád druhým lidem a k sadismu vždy v sobě, k agresivnímu
sadismu vždy v sobě, to jediné se dnes bohužel už nezmění, tahle samotná
doba a masově dnes jen nejvíce vždy čistě konzumní hodnotově tolik dnes
povrchní společnost mě hluboce zklamala, skutečná silná nenávist a
agrese ve mě dnes se zklamáním bohužel jen roste, tahle povrchní masově
dnes jen nejvíce vždy čistě konzumní společnost je sama dnes v hluboké v
největší společenské krizi, v takové krizi že se o západní masově dnes
nejvíce konzumní společnosti dnes v mainstreamových masových médiích v
TV dnes raději už kriticky vubec otevřeně nemluví o čem je dnes
hodnotově tato samotná západní masově už konzumní dnes společnost, chci
vést o tom otevřený dialog a rozpoutat kritickou diskusi na téma
záýpadní masově dnes konzumní společnost, a její hodnoty, a mezilidské
vztahy v ní, a pozdní tolik dnes uspěchaný a vždy nejvíce už dnes už
rychlí kapitalismus ve své nejhorší dnes podobě už vždy v tolik nelidské
dnes podobě ve zrudné dnes podobě, v tolik nelidské dnes podobě této
dnes právě samotné masově dnes západní konzumní společnosti a dát tu
nejlepší svuj filmový tip a svuj odkaz na vyjímečné dnes politicky
sociální drama, na vyjímečné dnes politicky společenské drama o
polomilitantní německé terroristické organizaci "Rotee Armee Fraktion" v
samotném Německu, která se v Německu formovala koncem 60. let a jejíž
hodnoty v německé společnosti dnes přežívají dodnes, ve vynikajícím
znamenitém filmovém zpracování režiséra Uli Edela ve filmovém dramatu
"Baader Meinhof Komplex", který v lesčems hodnotově utváří, formuje a
hluboce inspiruje dnes i mě." Volnomyšlekář a levicový humanista Martin
Dyntar.
-
Martas, režisér Elia Kazan a jeho drama "V Přístavu" (1954)
(Čt, 31. 10. 2024 - 16:10)
Marlon
Brando sám dle svých slov herectvím pohrdal, překvapuje mě, že
divadelním a hereckým pedagogem a režisérem Elia Kazanem, který v
Hollywoodu uspěšně uplatnoval právě ruskou Stanislavskou hereckou
metodu, byl obsazen do hlavní role v tomto filmu. Herec Montgomery Clift
by ji dle mého zahrál mnohem lépe. Mocný mafián Lee J. Cobb hraje svou
roli tak přesvědčivě, až z něj jde skutečně fyzický strach a běhá z něj
divákovi mráz po zádech. Je to drama o zradě -Elia Kazan byl nějakou
dobu členem KS a byl právě za to v USA, obzvláště v Hollywoodu
pronásledován a utlačován federálními uřady, vládní komisí právě pro
vyšetřování neamerické činnosti, ačkoliv se svého členství v KS právě
později vzdal, byl nucený vypovídat proti svým dobrým přátelum - a je to
též drama o zradě svých věrných a oddaných, tolik už navzájem
loajálních mafiánských přátel, i o katarzi, o své osobní proměně celé
své osobnosti u Marlona Branda pro jeho nový partnerský vztah v životě, o
pomstě a i o zadostiučiněné spravedlnosti, kdy zkorumpované sociální
odbory drží v šachu vlivný a mocný mafián (Lee J. Cobb) a policie je
vuči tomu bezradná, protože obavy a strach přístavních dělníku o své
zaměstnání a i o svuj život nakonec vítězí nad odvahou a nad pravdou
samotnou, která je druhými lidmi (přístavními dělníky) v přístavu
zamlčena. Námět k filmu výchází ze skutečné životní události, takže
drama lze považovat bez nadsázky do jisté míry svým zpusobem za plně
věrohodné a autentické. Nutno připomenout, že holubi ve filmu
symbolizují věrnost a oddanost partnera jeden druhému, zvláště už
partnerskou loajalitu až do smrti. Je to drama o zradě, které se
režiséra Elia Kazana pro jeho osobní přátelé tolik loajální KS v Americe
týkalo i tolik nakonec osobně, že film pojal jako svou občanskou i
politickou obhajobu.
-
BDSM (Bondage Discipline Sadomasochism) komunity má několik zásad - jednou z nich je že prostředí je bezpečné a neplatí v něm Stigma (jednou ze Stigmat BDSM komunity je že ji vyhledávají jen Parafilici nebo agresivní sadisti už dávno neplatí), a pomáhá lidem s těžkými emočními traumaty líp je v sobě zpracovat a líp se jim v sobě otevřít - jednou ze zásad BDSM komunity je nauč se líp kriticky přehodnotit svá pravidla v mezilidském i v partnerském vztahu, neboj se vybočit z jednotvárné rutinny a ze stereotypu svých pravidel a budeš v životě spokojenější a šťastnější! - ano BDSM komunita pomáhá i lidem s duševním onemocněním. Díky BDSM komunitě lidé jsou pak méně neurotický a lépe psychicky, duševně vyrovnaný! - to jsou přednosti BDSM komunity. Mám ji hodně spojenou s poslechem německých RAMMSTEIN! - hlavně s písněmi Sonne, Mutter, Ich Will, Adios, Mein Teil, Tier, Alter Mann a Im Nebel - jsou to skvělé písně, od německých RAMMSTEIN! jedny z nejlepších vubec!! MD.
-
,,Na DR. mou ambulantní psychiatričku RIAPSu Zuzanu Kozákovou je vyvýjený silný nátlak ze strany soudu i médií, dala proto podnět k soudu na mou ochrannou ustavní léčbu! Prosím veřejnost o větší zájem v celé této kauze i v celé této věci i o větší její už veřejný zájem, vše co jsem tu totiž psal i sdílel budu muset vše celé vysvětlovat následně už bohužel i soudu!" MD.
-
,,Vyděl
bych sám křestanskou lásku v Bibli či řestanskou lásku podle Bible jako
vždy bezpodmínečnou lásku každého člověka takového jaký je a vyděl bych
křestanskou lásku jako vždy bezpodmínečné přijetí každého člověka
takového jaký je a teprve pak v tom bezpodmínečném přijetí a v té
bezpodmínečné vždy i lásce se teprve až nakonec pak správně snažit mu
hluboce lidsky už porozumět a teprve pak nakonec i správně milovat a
snažit se ho líp v bezpodmínečném tolerantním přijetí a v bezpodmínečné
lásce teprve až pak nakonec i líp morálně usměrnit v tom hledat vždy
vzájemně spolu ve vztahu vždy ty správné hranice pro křestanskou lásku a
pro křestanský hluboce vždy lidský vztah. Ale sám křestan rozhodně
nejsem, vidím to sám dnes více vždy z toho forenzně více psychologického i hlubinně dnes psychoanalitického hlediska." MD., Martin Dyntar.
-
,,V RIAPSu jsou skutečně pěkný swině, v RIAPSu jsou skutečně největší
swině, už mě to je vše jedno, už mě tu stejně sami vubec nechtějí do
budoucna dál prodloužit mou nájemní smlouvu, bezpáteřní swině Honza
Pfeifer tel. kontakt 603 521 796 a bezpáteřní kráv. Lucie Skalská tel
kontakt 725 720 375, prý mám jít bydlet na ubytovnu Horal swině jedny,
že už mě tu dál nechtějí, pro ně jsem vysoce nepohdlný a nepotřebný
odpad swině jedny bezpáteřní zasraný, s tou starou bolševickou zrudou a s
tou starou bolševickou swiní Zuzanou Kozákovouto mají všechno skutečně
dobře velice dukladně a velice pečlivě promyšlený abych sám byl na CHB
RIAPSu v Poříčí pod neustále permanentně co největším psychickým tlakem a
odešel z CHB RIAPSu v Poříčí pak v nejbližší době stejně sám, tak jim
to je jedno, ví že jsem pod psychickým tlakem swině jedny zkurwený v
RIAPSu bezpáteřní!" MD. -
Dnešní americká Kinematografie s Amerikou podle republikána Trumpa sama hluboko v prdeli v hluboké krizi!! - digitální hnus!!! MD.
-
celé vysvětlení předešlého mého komentáře k
islámu!: písen "Mešita" od našeho českého vlastence, neonacisty,
textaře a zpěváka Tomáše Ortela měla být duležitá a rozhodující jen pro
samotné právě už velice i durazné a správné a velice i durazné
přirovnání ortodoxního islámu k fanaticky dnes nesmyslnému náboženskému
terrorismu a také k fanaticky nesmyslnému i náboženskému zlu i k
fanaticky nesmyslnému lidskému zabíjení ve jménu právě ortodoxního
islámu a k nesmyslnému dnes i náboženského fanatismu právě ortodoxního
islámu, přesto bych tu samotnou větu právě o písni Tomáše Ortela
"Mešita" kvuli i dnes už samotné dnes právě islámské mešitě v Brně dnes
mnohem raději z textu právě mého samotného předešlého dlouhého a
vyčerpávajícího komentáře k islámu uplně vynechal, použil jsem samotnou
písen "Mešita" Tomáše Ortela už jen k nejlepšímu možnému k duraznému a
ke správnému i přirovnání fanatismu právě samotného ortodoxního islámu!
Ale přesto vše co je pravdivé a je dnes na internetu všude těžké a někdy
i často nemožné dnes kvuli stále i dnes už více přísné a tvrdé cenzuře
otevřeně dnes na internetu upřímně a hluboce pravdivě dnes něco už nejen
o islámu upřímně a pravdivě dnes napsat a sdílet! bez nějakých už
škatulek a nálepek kupř. tzv. "už je islamofobní!", ale snažím se tu už
dnes ze všech svých morálních sil nejvíce dnes už právě o to i nejvíce
dnes apelovat a nejvíce dnes i hluboce naléhat právě na samotné lidské
svědomí! Moc proto i osobně žádám samotnou redakci diskuse tiscali
osobnosti.cz a jejich i adminu a spravcu právě těchto webových stránek a
tohoto i právě diskusního fora aby mi tu mé komentáře právě nejen už i
nakonec i kupř. právě už k islámu tu v samotném diskusním foru celé
ponechaly a aktivovaly mě pokud možno prosím i absolutně nefunkční
světelnou a číselnou signalizaci právě i k mím komentářum, děkuji! S
pozdravem volnomyšlenkář a levicový humanista Martin Dyntar, dnes v CHB
pod RIAPSem, 41 let Trutnov.
-
Celý muj doslov k celému dnes vyjádření se k nehumánní, k nelidskému a ke špatnému systému dnes psychiatrické péče v České Republice! Celé mé vyjádření se k nehumánnímu, k nelidskému a ke špatnému systému dnes psychiatrické péče v České Republice! Celý muj doslov
ke psychiatrii a doslov k nehumánnímu, k nelidskému a ke špatnému dnes
systému psychiatrické péče v ČR!! Celé mé vyjádření se k nehumánnímu, k
nelidskému a ke špatnému systému dnes psychiatrické péče v České
Republice! "Zkurwený
psychiatři, co o schizofrenii nenapíšou
nikdy nikde na internet celou skutečnou už dnes pravdu!! Swině jedny!!
To
hluboké a největší dnes společenské Stigma schizofrenie je ve
společnosti dnes nejvíce
hlavně díky nim, a to chtějí kontrolovat swině jedny vždy hlavně i co
nejvíce a mit schizofreniky, pro ně jen psychopaty vždy pod sadistick. dnes co největší dnes už vždy dominantní kontrolou, jak lidi s duševním
onemocněním dnes vždy nejlíp ovládat, a tzv. před nimi vždy chránit
celou dnes Paranoidně už nemocnou a zkurwenou společnost jaká je, která
je sama nemocná, povrchní a hluboce dnes pokrytecká, kdy už právě
zkušenost s duševním onemocněním dnes není a nikdy už ani nebude přesně
dnes podle vždy dnes "vysněných" norem společnosti, společnost sama je
dnes agresivní i netolerantní a sama dnes už nenávystná, ale to už
slavný psychiatři, kteří vždy přece mají dnes sami už tabulky vždy přece
na všechno, bohužel dnes už sami často vubec nevidí že jejich
psychiatrické prášky by už dnes skutečně i upřímně měli žrát dnes bez
rozdílu a bez výjimky vždy už všichni! Ale né, jen právě vždy s
psychiatrickou vždy už diagnozou jsou nejvíce nemocný a nejvíce vždy i
nebezpečný vždy pro společnost, kterou je přece třeba před nimi vždy
chránit! Kdy se to lidské bezpráví ve společnosti už změní?! Kdy se to
všechno konečně dnes změní?!!! Systém psychiatrické péče je dnes špatný a
nehumánní, nelidský a zkurwený vždy nejlíp udržovat vždy už lidi nejlíp
vždy v permanentní v typicky dnes vždy české podřízenosti, v
permanentní v typicky dnes vždy české připosranosti a v permanentní v
typicky dnes vždy české zbabělosti!! Všichni se přece dnes bojí a
všichni dnes přece žijí v neduvěře a ve strachu!! To snad není také už
Paranoia?! Rozhodně je, i bez psychiatrické dnes už i samotné diagnozy.
Nezapomínejte už dnes sami nikdy na to!! pro špatný zkurwený systém,
jaký je, a pro společnost, jaká dnes je, jsou lidi s duševním
onemocněním dnes vždy nepotřený a vždy odpad společnosti a tak se vždy s
nimi dnes vždy bohužel už i jedná!! Takový systém jaký je, si v žádném
případě
dnes už vubec v nejmenším už dnes nepřeje aby se dnes právě lidi sami s
duševním onemocněním už jakkoliv proti systému dnes sami nějak už
ozývaly, jsou totiž sami dnes nepotřebným odpadem pro systém i pro
společnost dnes samotnou! Taková je dnes už bohužel největší PRAVDA,
která by navzdory silným emocím, které vzbuzuje a vyvolává neměla být rozhodně nikdy už u veřejnosti jakkoliv potlačena a umlčena, jakkoliv dnes už
cenzurována!!" (psychiatrické léky pravidelně
užívám, přesto svuj názor na dnešní špatnou a zkurvenou dnes
psychiatrii už asi nikdy nijak osobně nezměním!!) . Volnomyšlenkář a levicový humanista Martin Dyntar, Trutnov. -
Martas a kultovní "American History X" (1997)
(Čt, 31. 10. 2024 - 16:10)
Z
hereckých výkonu Edwarda Nortona v hlavní roli slepě až bezmezně
fanatického neonacisty Dereka Vinyarda běhá filmovému divákovy skutečný
mráz po zádech, jde z něho strach, obdiv i respekt zároven. Až díky
pobytu v kriminále si projde postupnou proměnou celé své osobnosti v
nakonec v příjemného, v laskavého, ve svědomitě zodpovědného a v
odvážného sympatáka, který se ze všech svých sil už bohužel neuspěšně
pak snaží ochránit před stejným svým neonacistickým slepím fanatismem
svého mladšího bratra Dannyho, který namísto eseje si nevědomky píše
svuj "umrtní list". Sám Edward Norton se nepohodl s režisérem a s
kameramanem tohoto filmu s Tonym Kayem, jde o film, který by se dal
správně přeložit jako "Neznámé Americké Dějiny" ("American History X") a
režijní postprodukci filmu vzal Edward Norton do svých rukou a dobře
udělal - ve výsledku by některé explicitní filmové scény z tohoto filmu
dnes už neprošli stále přísnější filmovou cenzurou. Film právem získal
mezi filmovými diváky nejlepší kultovní statut. Vedle slavného dramatu
"V Přístavu" (1954) režiséra Elia Kazana i toto je velice věrohodné a
autentické, realistické sugestivní krimi-drama, které vubec už nemá v
dnešní americké kinematografii už žádné obdoby. Právě oba dva tyto
americké filmy už stejně upřímně obdivuji, ale "Kult Hákového Kříže" je
trochu filmová i herecká nadsázka, protože ne zdaleka každý člověk,
který už druhé zabil, byt v "pominutí jeho smyslu" ve fanatismu, se v
kriminálu a ve svém životě vždy plně napraví a vždy v životě zpituje své
osobní svědomí -to je mnohem více vždy už tolik otázka častěji pro
forenzní psychology-, a pokud ano, nikdy to nikomu už druhému člověku
stejně život už nevrátí, a s takovou skutečnou právní i mravní vinou se
žije a vyrovnává člověk vždy už nakonec velice těžko..